Игумен Нестор (Болков ) совершил Литургию в  Богоявленском мужском монастыре Челябинска.

19 апреля 2026 года, в Неделю 2-ю по Пасхе , апостола Фомы, день Антипасхи, в  Богоявленском мужском монастыре Челябинска  Игумен Нестор (Болков) совершил Божественную Литургию.

Игумену Нестору сослужили клирики :

иеромонах Иоанн (Решетов),
иеромонах Феодор (Шабакин).
Диаконский чин:
иеродиакон Петр (Томин).

На сугубой ектении были произнесены особые прошения «… о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую…».

Затем была вознесена молитва о Святой Руси.

В проповеди Игумен Нестор сказал, что сегодня у нас вами«Антипасха».
Сегодняшний день – это как бы «вторая Пасха», её повторение и завершение, тот самый восьмой день, когда Господь  сегодняшнего Евангелия – человек, которого история наградила несправедливым прозвищем. Мы привыкли говорить «Фома неверующий» как синоним человека сомневающегося и холодного. Но вслушайтесь в слова святителя Иоанна Златоуста: Церковь называет неверие Фомы – «добрым неверием».

Когда десять апостолов в один голос восклицали: «Мы видели Господа!», Фома, оставшись один против всех, мужественно сказал: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю» (Ин. 20:25).

В этом отказе не было гордыни или упрямства. Это была жажда подлинной истины. Как пишет архиепископ Аверкий (Таушев), крестная смерть Учителя произвела на Фому особенно тяжёлое впечатление – он как бы закоснел в убеждении, что утрата Его безвозвратна.

И вот наступает восьмой день. Ученики снова собраны вместе – на этот раз Фома с ними. И снова Христос приходит, проходя сквозь запертые двери. Но теперь Он обращается прямо к сомневающемуся ученику: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Ин. 20:27)

И здесь происходит чудо.
Из уст Фомы вырывается самое сильное исповедание, которое только звучало в Евангелии: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28).

Но дальше Христос обращается к вам и ко мне. Он говорит: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие» (Ин. 20:29). Эти слова – о нас с вами. Мы не видели Воскресшего своими глазами, не осязали Его рёбра. И всё же мы верим. Но вера наша часто бывает робкой, сомневающейся, колеблющейся. Сегодняшний праздник дан нам, чтобы укрепить эту веру.

Предание говорит нам, что Фома оказался самым решительным из всех двенадцати. Когда ученики разошлись проповедовать по всему миру, Фоме выпал жребий идти в далёкую Индию. Двадцать лет проповедовал Фома в Индии, основал там христианские общины, которые существуют до сих пор, и принял мученическую смерть – был пронзён копьями за то, что обратил ко Христу сына и жену местного правителя.

Вот кем оказался «неверующий» Фома! Его сомнение было лишь честным поиском истины. А обретя истину, он отдал за неё всю жизнь.

Пусть же пример апостола Фомы научит нас честности перед самими собой и перед Богом.

Пусть этот мир – мир с Богом, мир с собственной совестью – войдёт в наши сердца сегодня. А мы, не видевшие и уверовавшие  вместе с апостолом Фомой от всего сердца воскликнем: «Господь мой и Бог мой!» Аминь.